Solon

Solon (ungefär. Han var den första athenska poeten, och år 594 f.Kr. blev han den mest inflytelserika athenska politiker. Författare till ett antal viktiga reformer som påverkade bildandet av den atenska staten.

Det finns många intressanta fakta i Solons biografi, som vi kommer att prata om i den här artikeln.

Så innan du är en kort biografi om Solon.

Solons biografi

Solon föddes omkring 640 f.Kr. i Aten. Han kom från en ädel familj av Codrids. När han växte upp tvingades han bedriva sjöfartshandel eftersom han upplevde ekonomiska svårigheter.

Killen reste mycket och visade ett stort intresse för kulturen och traditionerna hos olika nationer. Vissa biografer hävdar att han redan innan han blev politiker var känd som en begåvad poet. I det ögonblicket i hans biografi observerades en instabil situation i hans hemland.

I början av 700-talet f.Kr. Aten var en av de många grekiska stadstaterna där det arkeiska atenska stadens politiska system verkade. Staten styrdes av ett kollegium bestående av nio arkoner, som innehar sitt ämbete i ett år.

En mycket viktig roll i ledningen spelades av Areopagus-rådet, där de tidigare arkonerna var belägna för livet. Areopagus utövade högsta kontroll över hela polisens liv.

De athenska demorna var direkt beroende av aristokratin, vilket orsakade missnöje i samhället. Samtidigt kämpade athenerna med Megara för ön Salamis. Ständiga meningsskiljaktigheter mellan företrädare för aristokratin och förslavande av demos påverkade utvecklingen av den atenska polisen negativt.

Solon Wars

För första gången nämns namnet på Solon i dokument relaterade till kriget mellan Aten och Megara för Salamis. Även om poetens landsmän var trötta på långvariga militära konflikter, uppmanade han dem att inte ge upp och kämpa för territorier till slutet.

Dessutom komponerade Solon till och med elegansen "Salamis", som talade om behovet av att fortsätta kriget för ön. Som ett resultat ledde han personligen en expedition till Salamis och besegrade fienden.

Det var efter en framgångsrik expedition som Solon började sin lysande politiska karriär. Det är värt att notera att denna ö, som blev en del av den atenska polisen, har spelat en viktig roll i sin historia mer än en gång.

Senare deltog Solon i det första heliga kriget, som bröt ut mellan några av städerna i Grekland och staden Chris, som tog kontroll över det delphiska templet. Konflikten, där grekerna vann en seger, varade i tio år.

Solons reformer

Vid positionen 594 f.Kr. Solon ansågs vara den mest auktoritära politiker, med stöd av Delphic Oracle. Det är viktigt att notera att både aristokrater och vanliga människor visade nåd för honom.

Under den perioden av sin biografi valdes mannen till en samordnad arkon, som hade stor makt i sina händer. Under den eran utsågs arkonerna av Areopagus, men Solon valdes uppenbarligen av folkförsamlingen på grund av den speciella situationen.

Enligt forntida historiker var politiken tvungen att förena de stridande partierna så att staten kunde utvecklas så snabbt och effektivt som möjligt. Den allra första reformen av Solon var sisakhfia, som han kallade sin viktigaste prestation.

Tack vare denna reform upphävdes alla skulder i staten tillsammans med förbudet mot skuldslaveri. Detta ledde till att ett antal sociala problem och ekonomisk utveckling eliminerades. Därefter beordrade linjalen att begränsa importen av varor från utlandet för att stödja lokala köpmän.

Sedan fokuserade Solon på utvecklingen av jordbrukssektorn och hantverksproduktionen. Ett intressant faktum är att föräldrar som inte kunde lära sina söner något yrke förbjöds att kräva att deras barn tog hand om dem i ålderdomen.

Linjalen uppmuntrade produktionen av oliver på alla möjliga sätt, tack vare vilken olivodlingen började ge stora vinster. Under denna period av sin biografi började Solon utveckla en monetär reform och introducerade det eubiska myntet i omlopp. Den nya monetära enheten bidrog till att förbättra handeln mellan angränsande politik.

Under Solons tid genomfördes mycket viktiga sociala reformer, inklusive uppdelningen av polisens befolkning i fyra fastighetskategorier - pentakosiomedimna, hippea, zevgit och feta. Dessutom bildade härskaren rådet om fyra hundra, som fungerade som ett alternativ till Areopagus.

Plutarch rapporterar att det nybildade rådet förberedde räkningar för den populära församlingen, och Areopagus kontrollerade alla processer och garanterade skyddet av lagar. Till och med Solon blev författare till förordningen enligt vilken varje barnlös person hade rätt att testamentera sitt arv till vem han än önskar.

För att bevara relativ social jämlikhet undertecknade politiker ett dekret om införande av ett landmaximum. Sedan dess kunde rika medborgare inte äga tomter som översteg den lagstadgade normen. Under åren av hans biografi blev han författare till ett antal viktiga reformer som påverkade den fortsatta bildandet av den atenska staten.

Efter arkonskapets slut kritiserades Solons reformer ofta av olika sociala skikt. De rika klagade på att deras rättigheter begränsades, medan vanliga människor krävde ännu mer radikala förändringar.

Många rådde Solon att upprätta tyranni, men han avvisade helt en sådan idé. Eftersom tyranner vid den tiden regerade i många städer, var frivilligt avstående från enväldighet ett unikt fall.

Solon förklarade sitt beslut genom det faktum att tyranni skulle ge skam både för sig själv och sina ättlingar. Dessutom var han emot alla former av våld. Som ett resultat bestämde mannen sig för att lämna politiken och åka på en resa.

Under ett decennium (593-583 f.Kr.) reste Solon till många städer i Medelhavet, inklusive Egypten, Cypern och Lydia. Därefter återvände han till Aten, där hans reformer fortsatte att fungera framgångsrikt.

Enligt Plutarchs vittnesmål hade Solon efter en lång resa lite intresse för politik.

Privatliv

Vissa biografer har hävdat att Solons älskade i hans ungdom var hans släkting Pisistratus. Samtidigt skrev samma Plutarch att linjalen hade en svaghet för vackra flickor.

Historiker har inte hittat något om Solons ättlingar. Uppenbarligen hade han bara inte barn. Åtminstone under de följande århundradena hittades inte en enda figur som tillhörde hans förfäder.

Solon var en mycket hängiven man, vilket framgår av hans poesi. Ett intressant faktum är att han såg orsaken till alla problem och olyckor inte hos gudarna utan hos folket själva, som strävar efter att tillfredsställa sina egna önskningar och också utmärks av fåfänga och arrogans.

Tydligen, redan före starten av sin politiska karriär, var Solon den första athenska poeten. Många fragment av hans verk med olika innehåll har överlevt till denna dag. Totalt har 283 rader med mer än 5 000 rader bevarats.

Exempelvis har Elegy "To Myself" kommit ner till oss i sin helhet endast i "Eclogs" av den bysantinska författaren Stobey, och från 100-raden elegy "Salamis" har 3 fragment överlevt, numrering endast 8 rader.

Död

Solon dog 560 eller 559 f.Kr. De gamla dokumenten innehåller motstridiga uppgifter om visman död. Enligt Valery Maxim dog han på Cypern och begravdes där.

I sin tur skrev Elian att Solon begravdes på offentliga bekostnader nära den atenska stadsmuren. Troligtvis är den här versionen den mest troliga. Enligt Phanius Lesbos dog Solon i sitt hemland Aten.