Diogener av Sinop - Forntida grekisk filosof, student av Antisthenes, grundaren av den cyniska skolan. Det var Diogenes som bodde i ett fat och gick på dagen med en lampa och letade efter en "ärlig man". Som cyniker föraktade han all kultur och traditioner och föraktade också alla former av lyx.
Diogenes biografi är fylld med många aforismer och intressanta fakta från livet.
Så innan du är en kort biografi om Diogenes.
Diogenes biografi
Diogenes föddes omkring 412 f.Kr. i staden Sinop. Historiker vet nästan ingenting om hans barndom och ungdom.
Vad vi vet om tänkarens biografi passar in i ett kapitel i boken "Om kända filosofers liv, läror och ord", författad av hans namne Diogenes Laertius.
Diogenes of Sinope växte upp och växte upp i familjen till en penningväxlare och usurer som heter Gikesius. Med tiden arresterades familjens chef för förfalskning av mynt.
Det är nyfiken att de också ville sätta Diogenes bakom galler, men den unge mannen lyckades fly från Sinop. Efter långa vandringsdagar hamnade han i Delphi.
Det var där Diogenes frågade oraklet vad han skulle göra nästa och vad man skulle göra. Oraklets svar var som alltid väldigt abstrakt och lät så här: "Delta i en omvärdering av värden."
Men vid den tidpunkten i sin biografi uppmärksammade Diogenes inte de råd som gavs honom och fortsatte sin resa.
Diogenes filosofi
Under sina vandringar nådde Diogenes Aten, där han hörde talet från filosofen Antisthenes på stadens torg. Det Antisthenes sa gjorde ett stort intryck på killen.
Som ett resultat bestämde Diogenes sig att följa den athenska filosofens lärdomar.
Eftersom han inte hade några pengar kunde han inte hyra ett rum, än mindre köpa ett hus. Efter en del överläggningar vidtog Diogenes drastiska åtgärder.
Den desperata lärlingen gjorde sitt hem i ett stort keramiskt fat, som han grävde i nära stadstorget. Det är detta som gav upphov till uttrycket "Diogenes fat".
Det är värt att notera att Antisthenes var mycket irriterad över närvaron av en irriterande främling. En gång slog han till och med honom med en pinne för att få honom att lämna, men det hjälpte inte.
Då kunde Antisthenes inte ens föreställa sig att det var Diogenes som skulle bli den ljusaste representanten för den cyniska skolan.
Diogenes filosofi baserades på asketism. Han var främmande för alla fördelar som människorna omkring honom var så ivriga på.
Visman drogs till enhet med naturen och ignorerade lagar, tjänstemän och religiösa ledare. Han kallade sig själv kosmopolitisk - en medborgare i världen.
Efter Antisthenes död försämrades athenernas attityd gentemot Diogenes ännu mer och det fanns skäl till det. Stadsborna tyckte att han var galen.
Diogenes kunde delta i onani på en allmän plats, stå nakna under duschen och begå många andra olämpliga handlingar.
Ändå blev den galna filosofens berömmelse mer och mer. Som ett resultat ville Alexander den store själv prata med honom.
Plutarch säger att Alexander väntade länge på att Diogenes själv skulle komma till honom för att uttrycka sin respekt, men han tillbringade lugnt sin tid hemma. Sedan tvingades befälhavaren att besöka filosofen på egen hand.
Alexander den store hittade Diogenes värma sig i solen. När han närmade sig honom sa han:
- Jag är den stora tsaren Alexander!
- Och jag, - svarade vismannen, - hunden Diogenes. Den som kastar en bit - jag vaggar, som inte gör det - jag skäller, den som är en ond person - jag biter.
”Är du rädd för mig?” Frågade Alexander.
- Och vad är du, bra eller ond? Frågade filosofen.
”Bra,” sa han.
- Och vem är rädd för det goda? - avslutade Diogenes.
Slagen av sådana svar sa den stora befälhavaren senare påstås följande:
"Om jag inte var Alexander skulle jag vilja bli Diogenes."
Filosofen förde upprepade gånger uppvärmda debatter med Platon. Men han kolliderade också med andra framstående tänkare, inklusive Anaximenes of Lampsax och Aristippus.
En gång såg stadsborna Diogenes på eftermiddagen gå igenom stadstorget med en lykta i händerna. Samtidigt ropade den "galna" filosofen regelbundet frasen: "Jag letar efter en man."
På detta sätt visade mannen sin inställning till samhället. Han kritiserade ofta athenerna och uttryckte många negativa recensioner mot dem.
En gång, när Diogenes började dela djupa tankar med förbipasserande direkt på marknaden, var det ingen som uppmärksammade hans tal. Sedan kvittrade han skarpt som en fågel, varefter många människor omedelbart samlades runt honom.
Visman sa med irritation: "Det här är nivån på din utveckling, trots allt när jag sa smarta saker ignorerade de mig, men när jag grät som en tupp, började alla lyssna på mig med intresse."
Inför kriget mellan grekerna och den makedonska kungen Philip 2 seglade Diogenes till Aeginas kust. Men under segling fångades fartyget av pirater som antingen dödade passagerarna eller tog dem till fångar.
Efter att ha blivit en fånge såldes Diogenes snart till korintiska Xeanides. Filosofens ägare instruerade honom att utbilda och utbilda sina barn. Det bör erkännas att filosofen var en bra lärare.
Diogenes delade inte bara sina kunskaper med barnen, utan lärde dem också att rida och kasta dart. Dessutom gav han dem en kärlek till fysisk träning.
Följare av Diogenes läror, erbjöd visman att förlösa honom från slaveri, men han vägrade. Han uppgav att han även i detta tillstånd kunde vara - "sin mästares herre."
Privatliv
Diogenes hade en negativ inställning till familjeliv och regering. Han sa offentligt att barn och fruar är vanliga och att det inte finns några gränser mellan länder.
Under sin biografi skrev Diogenes 14 filosofiska verk och flera tragedier.
Död
Diogenes dog den 10 juni 323 vid en ålder av cirka 89 år. På begäran av filosofen begravdes han med framsidan nedåt.
En marmorgravsten och en hund som personifierade Diogenes liv installerades på cynikens grav.
Diogenes foton