Epicurus

Epicurus - Forntida grekisk filosof, grundare av Epicureanism i Aten ("Epicurus trädgård"). Under åren av sitt liv skrev han nästan 300 verk, som bara har överlevt i form av fragment.

I biografin om Epicurus finns det många intressanta fakta relaterade till både hans filosofiska åsikter och livet som sådant.

Så innan du är en kort biografi om Epicurus.

Biografi om Epicurus

Epicurus föddes år 342 eller 341 f.Kr. e. på den grekiska ön Samos. Vi känner främst till filosofens liv tack vare memoarerna från Diogenes Laertius och Lucretius Cara.

Epicurus växte upp och växte upp i familjen Neocles och Herestrata. I sin ungdom blev han intresserad av filosofi, som vid den tiden var extremt populär bland grekerna.

Epicurus var särskilt imponerad av Demokritos idéer.

Vid 18 års ålder kom killen till Aten med sin far. Snart började hans syn på livet bildas, vilket skilde sig från andra filosofer.

Epicurus filosofi

När Epicurus var 32 år bildade han sin egen filosofiska skola. Senare köpte han en trädgård i Aten, där han delade olika kunskaper med sina anhängare.

Ett intressant faktum är att eftersom skolan var i en filosofs trädgård, började den kallas "trädgården", och anhängarna av Epicurus började kallas "filosofer från trädgårdarna".

Ovanför ingången till skolan fanns en inskription: ”Gäst, du kommer att ha det bra här. Här är nöje det högsta godet. "

Enligt Epicurus läror och därför Epicureanism var människans högsta välsignelse njutningen av livet, vilket innebar frånvaron av fysisk smärta och ångest, liksom befrielse från rädslan för döden och gudarna.

Enligt Epicurus fanns gudarna, men de var likgiltiga för allt som hände i världen och människors liv.

Denna inställning till livet väckte intresset hos många av filosofens landsmän, vilket gjorde att han fick fler och fler anhängare varje dag.

Epicurus lärjungar var frittänkare som ofta inledde diskussioner och ifrågasatte sociala och moraliska grunder.

Epikureanismen blev snabbt huvudmotståndaren till stoicismen, grundad av Zeno från Kitia.

Det fanns inga motsatta trender i den antika världen. Om epikuréerna försökte få ut maximal njutning av livet, främjade stoikerna asketism och försökte kontrollera sina känslor och önskningar.

Epicurus och hans anhängare försökte känna det gudomliga ur den materiella världens synvinkel. De delade upp denna idé i tre kategorier:

Etik. Det låter dig känna nöje, som är början och slutet på livet, och fungerar också som ett mått på det goda. Genom etik kan man bli av med lidande och onödiga önskningar. Det är verkligen bara en som lär sig att vara nöjd med lite som kan bli lycklig.
Kanon. Epicurus tog sensoriska uppfattningar som grunden för det materialistiska konceptet. Han trodde att allt material består av partiklar som på något sätt tränger igenom sinnena. Förnimmelser leder i sin tur till framträdande av förväntan, vilket är verklig kunskap. Det är värt att notera att sinnet, enligt Epicurus, blev ett hinder för kunskapen om något.
Fysik. Med hjälp av fysik försökte filosofen hitta grundorsaken till världens framväxt, vilket skulle göra det möjligt för en person att undvika rädsla för icke-existens. Epicurus sa att universum består av de minsta partiklarna (atomerna) som rör sig i oändligt utrymme. Atomer kombineras i sin tur till komplexa kroppar - människor och gudar.

Med tanke på allt ovanstående uppmanade Epicurus att inte känna rädsla för döden. Han förklarade detta med det faktum att atomer är utspridda över det enorma universum, varigenom själen upphör att existera tillsammans med kroppen.

Epicurus var säker på att det inte fanns något som kunde påverka människans öde. Absolut allt framträder av en slump och utan djup mening.

Ett intressant faktum är att Epicurus tankar hade stort inflytande på idéerna från John Locke, Thomas Jefferson, Jeremy Bentham och Karl Marx.

Död

Enligt Diogenes Laertius var orsaken till filosofens död njursten, vilket gav honom lidande smärta. Ändå fortsatte han att vara glad och undervisade resten av sina dagar.